化州中部的六皇嶂有33峰，其中一座主峰叫劉仙頂，一座主峰叫玉盤峰。相傳歌仙劉三姐曾在那里生活過，這二座峰因此而得名。在六皇一帶的山徑路口，立著一些奇妙的石像。它們形態(tài)可掬，面孔酷似農(nóng)民，這就是地仙—牧童佛子。說起地仙佛子大哥，他和歌仙劉三姐還有一段動(dòng)人的愛情故事哩！

出生粵北的歌仙劉三姐，因傳歌來到粵西。她步入橘州（化州）六皇時(shí)，環(huán)顧四野景色。一陣清風(fēng)拂面，飄來了悠揚(yáng)動(dòng)聽的笛聲。當(dāng)三姐循聲覓人時(shí)，宏亮的歌聲又從橘樹林中飄了過來：

橘花開在山崖前，如花妹子站路邊。

花想春風(fēng)魚愛水，馬思青山雁戀天。

原來，牧童佛子在橘林子里憩息，見到一位少女在山徑路口徘徊，象一朵鮮艷的彩霞，緩緩地向面前飄來，就情不自禁地唱起山歌。三姐遇上了如此聰慧又俏皮的男子，稍加思索，隨口即出：

哎—

雙峰山下樹婆娑，我是嫩鳥初出窩；

黃蜂采蜜遇上刺，烏鴉撞上巧八哥。

三姐的歌才使牧童佛子佩服得五體投地，佛子的憨直、 聰明也讓三姐感到可親可愛。山歌對(duì)答了大半天后，兩人心中愛的橋梁也開始搭上了。此后，佛子跟三姐學(xué)唱山歌，橘州流行的山歌加了“哎”的起音，唱法上也改進(jìn)了很多。
一天，佛子和三姐在六皇山上探勝觀景，到了煙霞洞。佛子把牛拴在洞口的試劍石上，雙雙步入洞中，見將軍石大小各一，平滑如席。他倆坐在石上對(duì)起歌來，一問一答，一唱一和。因時(shí)間太長了，大犍牛等得不耐煩，用力一踏，把試劍石踏裂成了三塊。至今，試劍石上的牛腳印依舊很清楚哩！

他們走出煙霞洞，過九吊水，瀑布從峰前而降，萬丈飛流直瀉龍?zhí)丁＿@龍?zhí)稙撑?，翠竹青青，幽靜柔美。三姐為了考驗(yàn)佛子對(duì)她的感情，假裝失足，跌落深潭里。佛子連衣跳進(jìn)潭中，把三姐托出了水面。三姐如出水芙蓉，儀態(tài)萬千，一雙明眸對(duì)著佛子笑。此后，他倆常雙雙到此流泉中沐浴，浴后到巖高百丈的東嶺對(duì)歌。后人稱此潭為龍鳳潭，此山為劉仙頂。

三姐和佛子深深地相愛著，時(shí)光似箭，不覺已過數(shù)年。在佛子的再三要求下，三姐決定帶他四出傳歌。因佛子沒有跨澗越谷的飛天本領(lǐng)，三姐讓他拉著飄帶乘鶴而去。佛子按照三姐的吩咐，閉上眼睛飄蕩了一陣子。他想俯視橘州美景和偷看三姐騰空旅天的英姿，不自覺地睜開眼睛，當(dāng)即從高空上摔了下來。三姐痛心地在三叉路口找到了昏迷不醒的佛子。為了救活佛子，三姐得到隱居高峰瑤池的羅辯仙人的幫助，在玉盤峰上煉起丹來。經(jīng)過七七四十九天的煉丹救治，佛子終于轉(zhuǎn)了陽。佛子康復(fù)后，三姐帶他步行到桂林傳歌去了。他倆把橘州盛產(chǎn)的橘紅也帶到了桂林，自此桂東南一帶也象橘州一樣，盛產(chǎn)橘紅。